Püha Agnese klooster
Kui viibite Praha juudi kvartalis (peaksite oma reisi mingil hetkel olema), peaksite veenduma, et näete Püha Agnese kloostrit (Anežský klášter). Selle asutas Agnes, kes oli Otakar I tütar, 1230. aastatel, kuid ehitamine kestis järgmised 50 aastat pärast selle alustamist. Kuigi see lagunes 19. sajandil , on see nüüdseks osaliselt taastatud ning kaks kirikut on sageli kontsertide ja muude ürituste toimumispaigaks. Siin on ka suurepärane keskaegse kunsti kollektsioon, millest enamik kuulub tegelikult kuulsale rahvusgaleriile.
Kogu kompleks oli äärmiselt hõivatud ja väga oluline kuni 1400. aastate hussiitide sõdadeni, mis arusaadavalt katkestas kloostri kasutamise. Seejärel kasutasid seda mitmed erinevad usurühmad kuni 1782. aastani, kuni Joseph II selle ilmalikustas. Pärast seda lagunesid kaks kirikut pärast aastatepikkust hooletusse jätmist ja laohoonetena kasutamist. Enam see aga nii ei ole, kuna need on suurepäraselt restaureeritud ja kloostrid on isegi ümber ehitatud. Veelgi enam, Václavi ja teiste Přemyslid valitsejate hauad on asunud. 1986. aastal kujundati Püha Franciscuse kirik ümber, et saada kontsertide ja muude etenduste koht, samas kui suurem osa ülejäänud kompleksist moodustab nüüd suure kunstigalerii.
Varem oli nii, et rahvusgaleriile kuulunud keskaegne kunstikogu leiti Praha lossis asuvast Püha Jüri kloostrist . Pärast ümberkujundamist viidi see kollektsioon aga Püha Agnese kloostrisse, kuhu see jääb. Kesk-Euroopas on vähe muid väärtuslikke muuseume, mis võivad uhkustada nii suure ja olulise keskaegse kunsti koguga, nagu siin on. See sisaldab selliseid asju nagu tahvelmaalid, arvukad nikerdatud madonnad, tiibadega altarimaalid ja palju muid maale. Paljud kunstnikud on tundmatud, seetõttu nimetatakse neid selle linna meistriks, kus nad töötasid.
Kollektsioonid
Esimeses ruumis, kuhu selle muuseumi satute, on mitu erinevat nikerdatud madonnat , mis on ilmselgelt mõjutatud Prantsuse kunstist ja pärinevad 12. ja 13. sajandist . Seal on ka mitmeid teisi Madonnaga seotud kunstiteoseid, nagu Vyšší Brodi meistri maal ja ka maal Vyšehradi kirikust, mis pärineb 1350. aastatest. Kõige intrigeerivam on see, et siin on ka herma, mis ümbritseb lahkunud inimese kolju. Sel juhul kasutati seda Püha Ludmila, Püha Wenceslase vanaema jaoks.
Teises ruumis on üheksa maali, kõik sama kunstniku poolt ja kõik kujutavad Kristuse elu. Arvatakse, et need on alguse saanud 1350. aastatel, kuigi nende kunstilisus on küsitav – tegemist pole muuseumi parima kvaliteediga teostega. Põhjuseks võib olla see, et kunstnik lasi oma abilistel paljud neist valmis teha, selle asemel et neid kõiki ise lõpetada. Näete siin palju erinevaid stseene Kristuse elust, näiteks Kristus Õlimäel ja Sündimine.
Kolmandasse ruumi liikudes avastate, et kogu kunst on siin ühe mehe käest: meister Theodoric. Tema kuulsaimad tööd on 128 maali, mis ta maalis Karlštejni lossi (Hrad Karlštejn) Püha Risti kabeli jaoks 1350. ja 1360. aastatel. Paljudele inimestele ei meeldi stiil, milles ta maalib, mida nimetatakse “pehmeks stiiliks”, kuid saate selles ruumis üle kuue ülalmainitud maali vaadata.
Muuseumi järgmises ruumis on kogumik erinevaid kunstiteoseid, kuid kõige silmatorkavam on kahtlemata ristilöömine. See on uskumatult graafiline ja kuvab sündmusi realistlikus stiilis ning see oli kunagi Emmause kloostri (Klášter na Slovanech) omand. Näete ka imelisi Kolíni vitraažaknaid, samuti Madonna ja lapse nikerdusi ning Lásenicest pärit nikerdatud Pietat.
Järgmisesse ruumi kolides jõuate siin leiduva kunstikogu ühte kõrgpunkti – Třeboňi meistri loodud paneelideni, mis on viimased jäänused umbes 1380. aastal loodud tiibaltarist. Nendesse on juurdunud emotsioonid ja täpsus ning nad on suurepärane näide asjatundjast tööl. Üks enim imetletud tükke on maal nimega “Roudnice Madonna”. Samuti näete kunstniku suurepärast ristilöömist.
Järgmises ruumis on palju madonnasid ja portreepaneele, mida tuntakse “Kaputsiinide tsüklina”. Kutná Hora lähedalt Sedlecist on ka umbes 1400. aastast pärit monstransa. Sellele järgnev ruum sisaldab muu hulgas 15. sajandi alguse “Roudnice’i altarimaali” ja “Český Krumlovi madonna” gooti tõlgendust. Kui olete sellesse ruumi sisse vaadanud, peaksite pöörama ümber ja suunduma tagasi kaputsiinide tsüklist mööda, et pääseda suurde saali…
Suures saalis on eksponeeritud palju erinevaid kunstiteoseid, sealhulgas kuus Rajhradi meistri paneeli ja üsna sünge triptühhon, mida nimetatakse “Reininghausi altarimaaliks”. Seal on ka Deštnást pärit oletus, samuti “St. George’i altarimaal” samuti. Näete ka Litoměřice meistri töid – sealhulgas tema Püha Kolmainsuse triptühhon – ja Austria teost pealkirjaga “Neitsi Maarja vanikutega”. Lõpuks saate vaadata tiibadega “Velhartice altarimaali”, mis külgneb mõlemal pool Madonna ja lapse kuju.
Muuseumi järgmistes ruumides on veel üks koorem keskaegseid aardeid, nagu näiteks Püha Adalberti büst ja anonüümse kunstniku puidust nikerdused, keda tuntakse ainult tema initsiaalide järgi IP. Näete ka Lucas Cranachi vanema töökoda ja mõnda tema maalidest järgmistes ruumides ja sellega lõpetate teie ringkäigu selles huvitavas ja olulises Praha juudi kvartali kunstigaleriis.
